أحدث الصور
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
ام بعد:
على كل مسلم أن يعظم هذا اليوم ويغتنم فضائله وذلك بالتقرب إلى الله تعالى فيه بأنواع
القربات والعبادات، فإن للجمعة أحكاماً وآداباًينبغي أن يتحلى بها كل مسلم.
قال ابن القيم: (وكان من هديه- صلى الله عليه وسلم-تعظيم هذا اليوم وتشريفه وتخصيصه بعبادات
يختص بها عنغيره، وقد اختلف العلماء هل هو أفضل أم يوم عرفة) [زاد المعاد:1/375].
فانظر - يا أخي - كم جمعة مرت عليك مرور الكرام، دون أن تعيرها أدنى اهتمام، بل لإن كثيراً من الناس
ينتظر هذا اليوم ليقوم بمعصية الله عز وجل فيه بأنواع المعاصي والمخالفات.
ومن تلك الأحكام والأداب:
1)يستحب أن يقرأ الأمام في فجر الجمعة بسورتي السجدة والإنسان كاملتين
كما كانالنبي- صلى الله عليه وسلم-يفعل،ولا يقتصر على بعضهما كما يفعل بعض الأئمة..
2)ويستحب أن يكثر المسلم في هذا اليوم من الصلاة على النبي- صلى الله عليه وسلم-
لحديث أوس بن أوس رضي الله عنه، عن النبي- صلى الله عليه وسلم-قال:{إن من أفضل أيامكم يوم
الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه قبض، وفيه النفخة، وفيه الصعقة، فأكثروا عليّ من الصلاة فيه، فإن صلاتكم
معروضة عليّ}[روه أحمد وأصحاب السنن وصححه النووي وحسنهالمنذري].
3)صلاة الجمعة فرض على كل ذكر حر مكلف مسلم مستوطن ببناء، فلا تجب الجمعة على مسافر سفر
قصر، ولا على عبد وامرأة، ومن حضرها منهم أجزأته. وتسقط الجمعة بسبب بعضالأعذار كالمرض
والخوف [الشرح الممتع]
4) الاغتسال يوم الجمعة من هدي النبي - صلى الله عليه وسلم-
لقوله عليه الصلاة والسلام: {إذا جاء أحدكم إلى الجمعة فليغتسل}[متفق عليه].
5) التطيب والتسوك ولبس أحسن الثياب
فعن أبي أيوبقال: سمعت رسول الله- صلى الله عليه وسلم-يقول: {من اغتسل يوم الجمعة، ومس من
طيب إن كان له، ولبس من أحسن ثيابه، ثم خرج وعليه السكينة حتى يأتي المسجد، ثم يركع إن بداله، ولم
يؤذ أحداً، ثم أنصت إذا خرج إمامه حتى يصلي، كانت كفارة لما بينهما}[رواه أحمد وصححه ابن خزيمة].
وعن أبي سعيد الخدري- رضي الله عنه- أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم-قال: {غسل يوم الجمعة
على كل محتلم، وسواك، ويمس من الطيب ما قدرعليه}[رواه مسلم].
6) ويستحب التبكير إلى صلاة الجمعة
وهذه سنة كادت تموت، فرحم الله من أحياها.
عن أبي هريرة- رضي الله عنه- عن النبي- صلى الله عليه وسلم-قال:{إذا كان يوم الجمعة وقفت
الملائكة على أبواب المسجد، فيكتبون الأول فالأول، فمثل المهجر إلى الجمعة كمثل الذي يهدي بدنة،ثم
كالذي يهدي بقرة، ثم كالذي يهدي كبشاً، ثم كالذي يهدي دجاجة، ثم كالذي يهدي بيضة، فإذا خرج الإمام
وقعد على المنبر، طووا صحفهم وجلسوا يسمعون الذكر}[متفق عليه].
إخواني: فأين المتنافسون في الخيرات؟.. أين المبكرون إلى الصلوات؟.. أين أصحابالهمم والعزمات؟
7) ويستحب أن يشتغل المسلم بالصلاة والذكر وقراءة القرآن حتى يخرج الإمام.
ويجب الانصات للخطبة والاهتمام بما يُقال فيها
فعن أبي هريرة- رضي الله عنه-أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم-قال:{إذا قلت لصاحبك: أنصت
يوم الجمعة والإمام يخطب فقد لغوت}[متفق عليه]. وزاد أحمد في روايته: {ومن لغا فليس له في جمعته
تلك شيء}.وعند أبي داوود:{ومن لغا أو تخطى، كانت له ظهراً}[صححه ابن خزيمة].
9) ويستحب قرآءة سورة الكهف
لحديث أبي سعيد الخدري- رضي الله عنه- قال: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-: {من قرأ سورة
الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين}[الحاكم والبيهقي وصححه الألباني].
11)ويكره إفراد يوم الجمعة بصيام وليلته بقيام
لحديث أبي هريرة رضي الله عنه،عن النبي- صلى الله عليه وسلم-قال: {لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام،
ولا تخصوا يوم الجمعةبصيام من بين الأيام، إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم}[رواه مسلم].
وعلى من أراد صيامه أن يصوم يوماً قبله أو يوماً بعده لحديث أبي هريرة عن النبي- صلى الله عليه وسلم-
أنه قال: {لا يصومن أحدكم يوم الجمعة، إلاأن يصوم يوماً قبله أو يوماً بعده}[متفق عليه واللفظ للبخاري].
12) أما سنة الجمعة
فقد ورد أن النبي- صلى الله عليه وسلم-كان يصلي بعد الجمعة ركعتين [متفق عليه]. وورد أنه- صلى
الله عليه وسلم-أمر من كان مصلياًبعد الجمعة أن يصلي أربعاً [رواه مسلم].
قال اسحاق: (إن صلى في المسجد يوم الجمعة صلى أربعاً، وإن صلى في بيته صلى ركعتين) كل ذلك
جائز.
13) وإذا دخل المسلم المسجد يوم الجمعة والإمام يخطب صلى ركعتين خفيفتين قبل أن يجلس.
لحديث جابر بن عبد الله- رضي الله عنه- قال: جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة، والنبي- صلى الله عليه
وسلم-يخطب، فجلس، فقال النبي- صلى الله عليه وسلم-:{إذا جاء أحدكم يوم الجمعة والإمام يخطب،
فليصل ركعتين، ثم ليجلس}[مسلم].
14) ويستحب أن يقرأ الامام في صلاة الجمعة بسورتي:
الجمعة والمنافقون، أو الأعلى والغاشية، فقد كان النبي- صلى الله عليه وسلم-يقرأ بهن [رواه مسلم].
هذا وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
وأسأل الله تعالى أن ينفعنا الله وأياكم بهذا التذكرة
أن يجعلها خالصة لوجهه الكريم
وأن يعيننا وأياكم على طاعته وذكره وشكره وحسن عبادته
أنه على ما يشاء قدير.
هذا وما كان من فضل وتوفيق فمن الله وحده.
وما كان من خطأ أو زلل أو نسيان فمني ومن الشيطان
والله ورسوله منه براء.
ام بعد:
على كل مسلم أن يعظم هذا اليوم ويغتنم فضائله وذلك بالتقرب إلى الله تعالى فيه بأنواع
القربات والعبادات، فإن للجمعة أحكاماً وآداباًينبغي أن يتحلى بها كل مسلم.
قال ابن القيم: (وكان من هديه- صلى الله عليه وسلم-تعظيم هذا اليوم وتشريفه وتخصيصه بعبادات
يختص بها عنغيره، وقد اختلف العلماء هل هو أفضل أم يوم عرفة) [زاد المعاد:1/375].
فانظر - يا أخي - كم جمعة مرت عليك مرور الكرام، دون أن تعيرها أدنى اهتمام، بل لإن كثيراً من الناس
ينتظر هذا اليوم ليقوم بمعصية الله عز وجل فيه بأنواع المعاصي والمخالفات.
ومن تلك الأحكام والأداب:
1)يستحب أن يقرأ الأمام في فجر الجمعة بسورتي السجدة والإنسان كاملتين
كما كانالنبي- صلى الله عليه وسلم-يفعل،ولا يقتصر على بعضهما كما يفعل بعض الأئمة..
2)ويستحب أن يكثر المسلم في هذا اليوم من الصلاة على النبي- صلى الله عليه وسلم-
لحديث أوس بن أوس رضي الله عنه، عن النبي- صلى الله عليه وسلم-قال:{إن من أفضل أيامكم يوم
الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه قبض، وفيه النفخة، وفيه الصعقة، فأكثروا عليّ من الصلاة فيه، فإن صلاتكم
معروضة عليّ}[روه أحمد وأصحاب السنن وصححه النووي وحسنهالمنذري].
3)صلاة الجمعة فرض على كل ذكر حر مكلف مسلم مستوطن ببناء، فلا تجب الجمعة على مسافر سفر
قصر، ولا على عبد وامرأة، ومن حضرها منهم أجزأته. وتسقط الجمعة بسبب بعضالأعذار كالمرض
والخوف [الشرح الممتع]
4) الاغتسال يوم الجمعة من هدي النبي - صلى الله عليه وسلم-
لقوله عليه الصلاة والسلام: {إذا جاء أحدكم إلى الجمعة فليغتسل}[متفق عليه].
5) التطيب والتسوك ولبس أحسن الثياب
فعن أبي أيوبقال: سمعت رسول الله- صلى الله عليه وسلم-يقول: {من اغتسل يوم الجمعة، ومس من
طيب إن كان له، ولبس من أحسن ثيابه، ثم خرج وعليه السكينة حتى يأتي المسجد، ثم يركع إن بداله، ولم
يؤذ أحداً، ثم أنصت إذا خرج إمامه حتى يصلي، كانت كفارة لما بينهما}[رواه أحمد وصححه ابن خزيمة].
وعن أبي سعيد الخدري- رضي الله عنه- أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم-قال: {غسل يوم الجمعة
على كل محتلم، وسواك، ويمس من الطيب ما قدرعليه}[رواه مسلم].
6) ويستحب التبكير إلى صلاة الجمعة
وهذه سنة كادت تموت، فرحم الله من أحياها.
عن أبي هريرة- رضي الله عنه- عن النبي- صلى الله عليه وسلم-قال:{إذا كان يوم الجمعة وقفت
الملائكة على أبواب المسجد، فيكتبون الأول فالأول، فمثل المهجر إلى الجمعة كمثل الذي يهدي بدنة،ثم
كالذي يهدي بقرة، ثم كالذي يهدي كبشاً، ثم كالذي يهدي دجاجة، ثم كالذي يهدي بيضة، فإذا خرج الإمام
وقعد على المنبر، طووا صحفهم وجلسوا يسمعون الذكر}[متفق عليه].
إخواني: فأين المتنافسون في الخيرات؟.. أين المبكرون إلى الصلوات؟.. أين أصحابالهمم والعزمات؟
7) ويستحب أن يشتغل المسلم بالصلاة والذكر وقراءة القرآن حتى يخرج الإمام.
ويجب الانصات للخطبة والاهتمام بما يُقال فيهافعن أبي هريرة- رضي الله عنه-أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم-قال:{إذا قلت لصاحبك: أنصت
يوم الجمعة والإمام يخطب فقد لغوت}[متفق عليه]. وزاد أحمد في روايته: {ومن لغا فليس له في جمعته
تلك شيء}.وعند أبي داوود:{ومن لغا أو تخطى، كانت له ظهراً}[صححه ابن خزيمة].
9) ويستحب قرآءة سورة الكهف
لحديث أبي سعيد الخدري- رضي الله عنه- قال: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-: {من قرأ سورة
الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين}[الحاكم والبيهقي وصححه الألباني].
11)ويكره إفراد يوم الجمعة بصيام وليلته بقيام
لحديث أبي هريرة رضي الله عنه،عن النبي- صلى الله عليه وسلم-قال: {لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام،
ولا تخصوا يوم الجمعةبصيام من بين الأيام، إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم}[رواه مسلم].
وعلى من أراد صيامه أن يصوم يوماً قبله أو يوماً بعده لحديث أبي هريرة عن النبي- صلى الله عليه وسلم-
أنه قال: {لا يصومن أحدكم يوم الجمعة، إلاأن يصوم يوماً قبله أو يوماً بعده}[متفق عليه واللفظ للبخاري].
12) أما سنة الجمعة
فقد ورد أن النبي- صلى الله عليه وسلم-كان يصلي بعد الجمعة ركعتين [متفق عليه]. وورد أنه- صلى
الله عليه وسلم-أمر من كان مصلياًبعد الجمعة أن يصلي أربعاً [رواه مسلم].
قال اسحاق: (إن صلى في المسجد يوم الجمعة صلى أربعاً، وإن صلى في بيته صلى ركعتين) كل ذلك
جائز.
13) وإذا دخل المسلم المسجد يوم الجمعة والإمام يخطب صلى ركعتين خفيفتين قبل أن يجلس.
لحديث جابر بن عبد الله- رضي الله عنه- قال: جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة، والنبي- صلى الله عليه
وسلم-يخطب، فجلس، فقال النبي- صلى الله عليه وسلم-:{إذا جاء أحدكم يوم الجمعة والإمام يخطب،
فليصل ركعتين، ثم ليجلس}[مسلم].
14) ويستحب أن يقرأ الامام في صلاة الجمعة بسورتي:
الجمعة والمنافقون، أو الأعلى والغاشية، فقد كان النبي- صلى الله عليه وسلم-يقرأ بهن [رواه مسلم].
هذا وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
وأسأل الله تعالى أن ينفعنا الله وأياكم بهذا التذكرة
أن يجعلها خالصة لوجهه الكريم
وأن يعيننا وأياكم على طاعته وذكره وشكره وحسن عبادته
أنه على ما يشاء قدير.
هذا وما كان من فضل وتوفيق فمن الله وحده.
وما كان من خطأ أو زلل أو نسيان فمني ومن الشيطان
والله ورسوله منه براء.
» أسباب قسوةالقلب
» كيف تعشق الصلاة ؟
» السجده التى تبكى الشيطان
» دعاء يحول حياتك الى جنة
» ماذا يحدث لأجسامنا عند قولنا "يا الله" ؟؟؟؟؟؟
» ღ♥ღღ♥ღღ♥ღاجمل صـــــــــــورة في العــــالمღღ♥ღღ♥ღ ♥ღ التقطت في أواخر شهر رمضان 1428
» عيـد فطر مبــــــــــــــارك
» سؤال حير العالــم بأكمله ؟؟